Dignitas infinita

“El Santo Padre había pedido explícitamente que se prestara mayor atención a las graves violaciones de la dignidad humana que se producen actualmente en nuestro tiempo”

Por. José Álvaro Cardozo Salas

Encontramos como pan salido del horno este documento del dicasterio para la doctrina de la fe, del polémico cardenal Víctor Manuel Fernández sobre la dignidad humana, después del muy nombrado documento “Fiducia supplicans” sobre la bendición a las parejas del mismo sexo que tanto ha dado que hablar. Y para honrar lo mejor posible esta indicación del Santo Padre, la Sección Doctrinal del Dicasterio dedicó un Congreso a profundizar en la carta encíclica Fratelli tutti, que ofrece un análisis original y un estudio en profundidad del tema de la dignidad humana “más. El Santo Padre había pedido explícitamente que se prestara mayor atención a las graves violaciones de la dignidad humana que se producen actualmente en nuestro tiempo, en la senda de la encíclica Fratelli tutti. Así pues, la Sección Doctrinal tomó medidas para reducir la parte inicial y elaborar con más detalle lo que el Santo Padre había indicado “más allá de toda circunstancia”.

A la luz de las reflexiones hechas hasta ahora sobre la centralidad de la dignidad

humana, esta última sección de la Declaración aborda algunas violaciones concretas y graves de la misma. Lo hace con el espíritu propio del magisterio de la Iglesia, que ha encontrado su expresión plena en el magisterio de los últimos Pontífices, como ya se ha recordado. Por ejemplo, el Papa Francisco, por una parte, no se cansa de pedir el respeto de la dignidad humana: «todo ser humano tiene derecho a vivir con dignidad y a desarrollarse integralmente, y ese derecho básico no puede ser negado por ningún país. Aquí algunos aspectos a mi juicio importantes de este documento.

El drama de la pobreza. Se sigue produciendo “el escándalo de las disparidades

hirientes”, donde la dignidad de los pobres es doblemente negada, tanto por la falta de recursos disponibles para satisfacer sus necesidades básicas, como por la indiferencia con que son tratados por quienes viven junto a ellos.

La guerra. Ninguna guerra vale las lágrimas de una madre que ha visto a su hijo mutilado o muerto; ninguna guerra vale la pérdida de la vida, aunque sea de una sola persona humana, ser sagrado, creado a imagen y semejanza del Creador; ninguna guerra vale el envenenamiento de nuestra Casa Común; y ninguna guerra vale la desesperación de los que están obligados a dejar su patria y son privados, de un momento a otro, de su casa y de todos los vínculos familiares, de amistad, sociales y culturales que se han construido, a veces a través de generaciones.

Los abusos sexuales. Se trata de «sufrimientos que pueden llegar a durar toda la vida y a los que ningún arrepentimiento puede poner remedio. Este fenómeno está muy difundido en la sociedad, afecta también a la Iglesia y representa un serio obstáculo para su misión. De ahí su inquebrantable compromiso de poner fin a cualquier tipo de abuso, empezando desde dentro.

Las violencias contra las mujeres. Es un hecho que “doblemente pobres son las mujeres que sufren situaciones de exclusión, maltrato y violencia, porque frecuentemente se encuentran con menores posibilidades de defender sus derechos”.

El aborto. Hoy, sin embargo, la percepción de su gravedad se ha ido debilitando progresivamente en la conciencia de muchos. La aceptación del aborto en la mentalidad, en las costumbres y en la misma ley es señal evidente de una peligrosísima crisis del sentido moral, que es cada vez más incapaz de distinguir.

La maternidad subrogada. La práctica de la maternidad subrogada viola, al mismo tiempo, la dignidad de la propia mujer que o se ve obligada a ello o decide libremente someterse. Con esta práctica, la mujer se desvincula del hijo que crece en ella y se convierte en un mero medio al servicio del beneficio o del deseo arbitrario de otros.

Así hay otros puntos que por espacio no alcanzo a redactar como “El trabajo de los emigrantes, la trata de personas, la eutanasia y el suicidio asistido, el descarte de personas por discapacidad, la teoría del género, el cambio de sexo, la violencia digital”. Como ven apenas dimos un pequeño mordisco al documento que vale la pena leer con detenimiento y por fin un documento que nos pone en sintonía con la dura realidad de las cosas que pasan en este mundo tan convulsionada y que la iglesia no puede estar ajena a estas cosas.

Foto: Internet Post Centauro Televisión